中世纪的欧洲

本文主要涉及西部中世纪欧洲(“中世纪”意味着“中世纪”) - 也就是说,欧洲的一部分落入了西部天主教会的影响。中世纪东欧在别处处理(特别是关于的文章) 拜占庭帝国 and 俄罗斯)。

内容

概述

封建制度

教堂

社会

日常生活

中世纪欧洲及其邻居

进一步研究

概述

我们称之为“中世纪”的欧洲历史时期通常被认为是由千年左右组成的 罗马帝国 在西部(在5世纪),到了到期 再生 在15世纪。事实上,该术语由后来的历史学家创造,意味着“中世纪”,今天可能会被认为是“之间的” - 这一时期来到了高明的文明之后 希腊人罗马书,在高文明之前 再生:野蛮,无知,文盲和暴力的年龄。

我们仍然在术语周围的想法中得到了一个回声“哥特“ - 黑暗,阴沉,不祥。然而,事实上,现代历史学家认为这些几个世纪作为现代时代的摇篮,我们的社会许多元素的时候,我们的价值,产业化,科学等,都有他们的根源。它是最令人迷人和变革的状态之一 世界史.

Reims Cathedral France的门面

Reims Cathedral France的门面
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千年的西部中世纪欧洲可以分为三个主要阶段,不平等。罗马沦陷后的五个世纪(高达C.1000)被称为黑暗时代,并目睹了物质文明水平的戏剧性下降。远距离 贸易 萎缩,货币倒塌,经济大多恢复到易货方面,而且 城市 大小减少。扫盲,并与IT学习,却消失了。西欧社会随着自给自足的兴业而被重塑(或 ),然后是马士兵(骑士),最后的 封建。这 天主教堂在西罗马帝国的秋季的时候,已经受到了极大的影响力,加强了对社会的抓住。

中世纪的高度为约1000至1350,是中世纪文明的高水位,在飙升中留下了持久的遗产 大教堂 和 massive castles 遍布欧洲各地的。从大约1350到1500年,中世纪晚期的时期是过渡时期,看到出现 现代欧洲。它与黑人死亡打开,扫过欧洲,也许杀害了三分之一的人,对社会产生了巨大影响。它与意大利文艺复兴的发展,君士坦丁堡的堕落,发现的年龄和印刷的传播之结要。

改变边疆

根据定义,中世纪欧洲的文明在欧洲奠定了。但是,就这些特征而言,我们与中世纪社会联系起来 - 封建, 侠义, 基督教 等等 - 该位置随着时间的推移而变化,从未真正涵盖了所有欧洲。例如,意大利北部和东欧的大部分地区从未成为完全封建的社会;多个世纪以来,西班牙的大片不属于基督教;骑士侠的概念只在中世纪时期的比较晚了,等等。

社会的许多中世纪元素的根源在罗马帝国省的省份,主要是高州(法国), 西班牙意大利。当罗马帝国崩溃并且这些省份被野蛮人部落超越时,罗马和德国文化之间的综合最终产生了一个可识别的“封建”社会 - 这是中世纪欧洲文明的定义特征之一(尽管“封建主义”这个词需要一些 仔细处理)。这区分了古老的西方罗马帝国的地区 东罗马帝国。在这里,罗马电力幸存下来比西方的长达一千年,以君士坦丁堡为中心。现代学者用拜占庭帝国形容这一点,它来影响东欧的大部分。

Timemap 8世纪欧洲

欧洲在750(c)TimeMaps

西欧,加上北部和中欧的部分成为同一个文化社区的一部分,在中世纪形成了一个非常独特的社会:一个文明,其根源在基督教,拉丁省的晚期罗马帝国和日耳曼王国成功了。 随着时间的推移,这种文明的边界改变了。添加了外围区域: 英国 在6世纪, 低国家 在第7岁, 德语 在8世纪和第9世纪的人民,和 斯堪的纳维亚人西部斯拉夫 人民在10世纪和11世纪。同时,很多 西班牙 当穆斯林在8世纪初抓住它时,丢失了,只逐渐恢复了。

中世纪欧洲社会从罗马帝国的废墟中逃脱。从5世纪开始,野蛮人入侵导致西部省罗马电力的解体。这些领土也经历了物质文明的急剧下降。一位识字,复杂的城市社会给了几乎文盲,更简单,更有的农村。

然而,很多,从一个时代继续到下一个时代。最值得注意的是, 天主教堂 在罗马帝国的堕落中幸存下来,成为中世纪欧洲的主要文化影响。拉丁语继续使用作为教会的语言;并且在一个流行的庸俗粗俗拉丁语中变成了现代欧洲,意大利,西班牙语,葡萄牙语和法语的浪漫语言。希腊和罗马的大部分学习被教堂保存, 罗马法律 影响了野蛮王国的法律规范。罗马艺术和建筑仍在使用仍然被竖立的石头教堂建筑物中,最终会进入中世纪的罗马式和哥特式款式。

 

封建制度

封建制度 (作为现代学者称之为)在10世纪,法国首次出现,并在11世纪蔓延到其他土地。封建词源自这个词 封地,通常表示在某些条件下保持的土地面积。一个人对某人辩护的人是那个人的 ,那个接受墓地的人成为主的 附庸。附庸前不得不为主提供军事服务,并不时给他钱,并建议。但是耶和华也有职责对氛围:他不得不保护他,看看他在法庭上获得了正义。

国王为他们的王国授予他们的贵族的大量攻击,而这些王国为较小的领主授予了较小的攻击。 通过这种方式,建立了一个相互支持的金字塔,从国王向下延伸到一个村庄的主。

封地的积木是 。这些通常涵盖了相当小的土地,例如附着在一个村庄。绝大多数 农民 谁在中世纪欧洲的土地上养成了牧师,不得不向他们的主带有劳动或租金。他们被称为 Serfs. - 实际上是奴隶的农民,因为他们是朝着他们出生的庄园的生命。没有他们的主权,他们不允许离开这片土地,也不结婚,也不嫁给他们的特定情节。另一方面,他们有权向主寻求保护和正义。

 

教堂

教会 对中世纪欧洲生活的各个方面发挥了强大的影响。事实上,这是欧洲社会中的教会的位置,中世纪欧洲人认为自己是生活在“基督教” - 基督徒的领域。

生命的所有关键时刻 - 出生,婚姻,死亡 - 都在教会的控制下。 教育 由教堂主导,大多数中世纪的学者都是神职人员的成员。绝大多数艺术和建筑本质上是宗教的,无论是由教堂还是教育者自己或富裕的领主和商家都委托美化教会。任何中世纪城镇或城市的最大和最美丽的结构都是宗教建筑,以及塔楼和尖顶 大教堂 和教堂飙升在城市地平线上方。每个村庄也被发现了教堂。

玛丽亚拉克,德国罗马式教堂
玛丽亚拉克,德国罗马式教堂
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教堂是西欧最富有的土地所有者。这是一个强大的国际组织,挑战和限制权威 皇帝和国王。高级教堂是世俗统治者的部长和高级官员,以及教堂,牧师,僧侣,修女和其他“职员”的仆人在自己的法庭上审判了自己的法院,并通过自己的法律制度。

西欧的中世纪教堂看着 教皇是领导力的罗马主教。对于大部分高中,波兰人在教会上断言了他们完全的主权。他们还声称了世俗统治者的权威。虽然后者最终成功地抵制了这一主张,但教皇和君主之间的斗争对西欧的历史产生了深远的影响。

修道院

中世纪社会的一个无处不在的特征是存在 僧侣和修女。他们的修道院出现了不同的形状和尺寸,但通常形成了一个复杂的建筑物 - 围绕教会围绕教会聚集在一起的建筑物,宿舍,厨房,商店,图书馆,车间,磨房,储藏室,图书馆,车间,厂房。修道院点缀着乡村和城镇,许多拥有的广阔的土地和财产。

修道院社区 在罗马帝国时出现了,但在其秋季修道院后的岁月后,在第5岁和第6世纪的圣本笃会获得了新的生命租赁。他制定了指导方针,以命令社区和僧侣和修女的个人生活。这些是实际和适度的规则,旨在让男女和妇女生活崇拜和学习的公共生命,与其他社会分开,同时有助于其福利。即使今天,这些规则也很适合他们的适度和灵性。

在中世纪期间的欧洲修道院和修善,僧侣和修女提供了很多 教育,医疗保健和实用慈善机构为人口大,以及基督徒福音的讲道。他们通过复制古代着作(在印刷前来的主要承诺)来看,他们从一代人那里留下了古典希腊和罗马的学习。他们还促进了自己的学习和学习,这有助于塑造未来的西方思想。什么时候 大学 出现了,第一所教师是僧侣。

 

社会

对于大多数中世纪而言,欧洲社会几乎完全是农村的,具有一个非常简单的社会结构:顶部的贵族,底部的农民,介于之间很少有人。然而,在该期间的后半部分, 贸易扩大城市 变得越来越大。更多的人加入了农民与领主之间的“中产阶级”:这些群体为商家,工匠,店主等。

贵族和骑士的数量小型封地贵族住在城堡,庄园,在镇上,大豪宅。他们在经济上由农民的劳动力提供支持,他们形成了绝大多数人口。农民住在小散落的村庄和哈姆雷特,工作土地并做出一系列其他工作,以提供日常需求。

中世纪法国手稿的三个类的稿件例证中世纪社会。神职人员,骑士和农民
中世纪法国手稿的三个类的稿件例证中世纪社会

少数人口(少数​​人口)住在少数城镇的人口(5%至10%之间),这是通过现代标准的小小的城镇。这些镇架曾担任商家,工匠和劳动者。

社会中的其他群体是教堂,也是一些人的社区,如犹太人,他不是真正完全接受更广泛的社会的成员。

伟大的领主

整个中世纪欧洲的贵族主要包括封地持有人的分级等级。在顶部是大摩托。这些被标题为贵族,例如Dukes,Counts(或他们的相当,EARL,英国群岛)和巴龙。他们站在国王和皇帝的皇室,财富和权力下;事实上,在欧洲的许多地方,他们是他们自己的权利,执政的小公司和县作为半自动王子,因为只有遥远的君主。他们的家人与法国,英格兰,德国和其他王国的皇家家庭自由地进行了惯用。

在贵族的较低级别 骑士 绅士只举行一个小封地(一个单身庄园 骑士的费用)。事实上,许多人根本没有土地,但属于一个伟大的主的驯化,争夺他的战斗并作为他家的成员而生活。他们希望为忠实服务的奖励,或者由于婚姻与救主持有人的紧身部队而言,他们也希望是一个小型攻击。

伟大的领主被追随者的大规模视线所包围。这些是骑士,国内仆人,保留者和男性的骑士,家庭仆人,保留和男子的小军队。主席的众多庄园被称为扣押人或管家的可信仆人监督,他们的复杂事务受到家庭官员和职员的工作人员进行监督。

这些领主以及他们的家庭和拉威尔斯,生活在强烈强化 城堡。这些首次出现在法国9世纪,为来自时期的普遍无政府状态的主人提供保护。它们原本是由木材制成的小型强化结构,有时站在人造地球上。他们很快成长为以石头(饲料)制成的大型强化大厦以集中在大型复合物中。

真正的伟大的领主拿着几座城堡,经常在他们之间旅行,以及他们的拉丁语。这是一种经济必需品,因为他们的后续旅行如此之大,因为他们很快就会耗尽任何一个地方的资源。此外,在一个缓慢的沟通时代,它使这些级数能够与他们的分散的领土保持联系,并通过在他们的控制下主持当地法院(见上文:私有化权力)来与他们的家伙亲自司法。 

骑士和先生们

在他们之下,贵族的不同级别生活在较小的辉煌中,归功于绅士或 骑士 只持一次 庄园。他的担忧主要是与他生活的当地社区的事务有关。虽然远远不如伟大的领主,但他是众议院,但他对他庄园人民的生活有很大的权威。他在他身上向他们管理正义 庄园法院,并监督他的Demesne的工作,也许是一个或两个职员的帮助。随着他的家人和他在庄园家里住的家庭和一小小的工作人员,经常被强化(有些看起来像小城堡),特别是在欧洲的较少订购的地方。

一个军事课

中世纪的贵族沉浸在军事文化中 - 事实上,他们是一个战士课,从战争中受过童年训练。即使是他们的休闲活动也涉及Mock-Battles称为锦标赛。

骑士最初是文盲,展示的国王和主的追守者,形成军队的路关,生活在他们的大厅里。随着时间的推移,军事装备变得更加昂贵(较大的马匹,更复杂的盔甲),主发现它有用的是与自己的小型封地提供许多人,以便他们可以购买和维护自己的设备。

从12世纪来,教会的主席和骑士都是基督教的,他们的战争本能被纳入侠义规范,强调保护弱势和穷人,尊重女性和彼此的礼貌行为。一个全新的想法是成为一个绅士的东西开始塑造。贵族成为识字和教育,更能够处理法律和行政问题。随着社会变得更加有序和复杂的,这适合他们为他们的领主服务。它还使他们能够更有效地照顾自己的庄园,因为书面文件在他们的管理中变得更加重要。

农民

农民形成了绝大多数中世纪欧洲人口。他们住在小村庄,他们养殖了土地,做了一个 主持相关活动.

SERFS - 那些对遗传基础的特定封锁的人绑定的那些未自由的农民 - 不得不提供 主 of the manor 有各种服务。这些最繁多的这些都参与了主的土地 - 他的Demesne - 每周一定的天数。其他义务包括在一年中的某些时候给主,或在农民生命中的关键时刻给予礼物 - 例如,当他的女儿结婚时(他们不得不询问主的许可),或者父亲死了,他养殖的土地包裹被他的儿子接管了。

许多庄园,特别是在英格兰和北欧,练习了 开场系统 农业,其中两三个巨大的田地被分成条带,每个农民家庭种植几条散落在田野上。这些是分布式的,因此每个都会得到良好和坏土地的公平份额。整个社区共同开展播种,耕作和收获等主要活动。

中世纪村庄 是少的现代标准,通常是少数人数不到几百人。每个村庄都有自己的教会,在12世纪通常是由石头建造的。附近是牧师的房子,附近的“十字谷仓”。这是村民储存了他们长大的所有谷物的十分之一的地方,因为他们对教会的税收。在许多村庄,庄园也将在附近站起来。

少数农民不是SERF,而是免费的。自由农民 - 或“yeomen”,因为他们在英格兰着名 - 没有他们无人邻居的沉重负担。他们支付了金钱或善意的租金,以便农耕一块土地,但否则他们是自由,以生活在他们的生活和他们所希望的地方。如果他们想要或者到一个城镇,他们可以搬到另一个村庄;他们甚至可以买卖土地。如果他们彻底拥有一些领域(也许从主那里买了他们),他们甚至没有为他们支付租金。

重建早期的中世纪农民村
重建早期的中世纪农民村
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与今天相比,城镇在中世纪的欧洲稀缺,那些确实存在的欧洲 很小。中世纪城镇通常比古典古代的城镇小。在1100或1200个带有2000名居民的城镇被认为是大的。只有几个城镇和欧洲城市有超过10,000个,拥有超过50,000个的人非常罕见:即使是罗马市,西部最重要的城市 欧洲,只有30,000左右。伦敦,到目前为止英格兰最大的城市,估计在1066年有10,000名居民,虽然四百年后,它可能越来越近75,000。

中世纪欧洲的最大浓度的大城市 弗兰德斯 (现代白比利时和荷兰),北方(更多) 意大利。在这些地区,特别是在后者,米兰,佛罗伦萨,热那亚和威尼斯等城市,或在低国家布鲁日和根特, 主导地区 在他们欧洲其他地区未知的方式周围。

随着时间的推移,欧洲人口增加了, 贸易和工业扩大 新城镇出现了。这些经常长大,哪里有一个强大的领主给了一个村庄的拥有市场的许可:市场吸引了贸易,贸易吸引商家,工匠和工人到达,很快就会出现一个小镇。或者,城堡的存在和所需的居民对食品,布和许多其他商品导致附近的村庄成长为一个城镇。由于这些村庄经常被主权授予持有市场,因此他和他的家庭所需的商品更加容易获得,这将充当镇上的增长。

对现代眼睛来说,许多中世纪城镇不只是小,他们也似乎几乎是农村的。虽然许多城镇被墙壁包围,但墙壁内的大部分地区都被送到放牧土地和田地。可以看到农场动物在这里和那里漫游。尽管如此,城镇的居民认为自己与(和优越)乡村民间相比。他们有很多 更大的自由水平 而不是大多数农民,并在他们自己的领导者和镇议会成员的权威下,而不是封建主义的主席。

公会

中世纪城镇非常重要的机构是 公会。这是商人或工匠在同一贸易中的协会。他们通过监督学徒和授予实践贸易的许可证来监管公会;他们设定了工作质量标​​准,并在其成员上实施了这些标准;他们担任社交俱乐部,通过今年组织节日和庆祝活动;他们在镇的更广泛的生活中实现了特殊的功能,例如对城镇宗教生活的某些方面负责;许多建立 学校 为其成员的儿童教育(以及收费,其他儿童)。在许多城镇,公会会员会赋予了一个人的公民身份。 

生长阶级部门

随着贸易扩大中高中期间,商人课程数量,财富和影响力增长。在大约1000个CE中的微小城镇的谦逊交易者,在与工匠的标准方面,他们演变成与许多仆人一起生活在大镇住宅的商人。他们的商业利益可能跨越许多国家,即使超越欧洲。他们通过控制公会来接管城镇事务。许多人能够将他们的财富传递给他们的儿子,并形成一个遗传性的贵族精英,能够处理公爵和相同的术语计数。

同时,谦卑的工匠无法保持步伐;他们仍然能够保持自己的经济独立性,并在城市社会中受到尊敬的地方,但他们正在落后于商人。

至于城镇的较低订单,他们发现自己越来越多地冻结了机会以更好地冻结。作为商家甚至师傅工匠在财富中增长,需要更多的钱来加入他们的行列;而在早些时候在较差的镇镇居民希望成为研讨会或贸易企业的硕士,而这变得越来越困难,因为公会遭到小组的富裕大师的摇摆。城市无产阶级开始出现在许多城镇,由贫困劳动者组成,因为贵族在高度遗产中,遗传地位良好地存在遗传。这些部门不可避免地在课堂紧张中钻孔,往往是暴力的。在后世的中世纪,整个欧洲城镇和城市都变得更加明显。

危险

无论一个人的地位,中世纪城镇的生活都是 充满了危险s。随着城镇在人口增长,他们变得越来越拥挤。街道非常狭隘,也是嘈杂和肮脏的。人们将他们的浪费(包括人类废物)从他们的窗户中扔到下面的街道上。在许多街道上,一个开放的下水道流下了中间。因此,条件是惊人的不健康。疾病是一种不断的威胁。房屋是由脆弱的,易燃的材料和火的危险从来都不遥远。中世纪城镇的犯罪远远高于现代内部城市。总而言之,死亡率令人沮丧。

社会中的其他要素

神职人员

神职人员在中世纪欧洲社会中是一个独特而重要的因素。

有两种神职人员:世俗和常规。广泛地说 世俗神职人员 是在教堂和村庄的教堂和大教堂服役的祭司;这 普通神职人员 是僧侣,修女和兄弟姐妹住在 修道院 或属于 宗教订单 of wandering friars.

世俗还是常规,从11世纪开始所有神职人员都被要求生活独身生活,没有妻子,没有孩子。据信,只有这样,他们只能摆脱世界的关心(和陷阱),能够最有效地为上帝服务。

神职人员最多 教育 社会成员 - 在中世纪早期,近处唯一受过教育的成员。他们可以在广泛的角色中找到:城镇和村庄的教区牧师,徘徊的传教士,学校教师和大学讲师,医生和护士,政府官员,政治家和朝臣,家庭汇集到伟大的人,等等。他们的地位从村里牧师那里勉强多样化,几乎不能阅读和写作,而不是他的教区家,那些生活在宫殿的男性,被大的视网膜所包围,并享有最伟大的财富和地位在土地上。事实上,他们的号码之一, 教皇,至少按照国王和皇帝尊敬的办公室。

犹太人

在欧洲的许多城镇(但很少在乡村)中可以看到的另一组人是犹太人,自罗马时代以来遍布欧洲。他们经常变得富裕,但他们在社会中的立场是 总是岌岌可危.

他们主要限制在城镇和城市的原因是,在大多数地方,他们不允许拥有或租赁土地。然而,在城市经济中,犹太人发挥了关键作用。 贷款金钱 被教会禁止基督徒;然而,他们自己的宗教允许犹太人借着非犹太人借鉴。因此,在中世纪的早期部分,Moneyling成为他们的近乎垄断。

迫害

有些犹太人变得非常丰富 - 因此,当然,吸引了广泛的嫉妒。事实上,犹太人被视为敲诈勒索人,而这一点被视为勒索者,这增加了他们是一群没有与社会居住的一群局外人,导致他们成为广泛恐惧和不信任的对象。当事情出现问题时,他们很容易瞄准 - 例如,在瘟疫时,犹太人经常被指控中毒井和其他罪行,而反犹太主义的斗士也可以很容易地发生。此外,当统治者发现自己以令人追随的需求(作为中世纪国王经常做),他们的一个常见权宜之值是挤压犹太社区。

当发生这种情况时,社会的其余部分大多都可以依赖。几次犹太人在1306年1290年,法国1290年被驱逐出各种王国 - 英格兰,并于1492年。其中许多犹太人移民到波兰,匈牙利,荷兰,意大利和土耳其。

穷人

每个中世纪社区都有它 豪华和乞丐。这些通常是人们无法通过身体或精神残疾,或寡妇和孤儿没有任何支持手段。在村庄,他们被其他村民们所关心的教堂牧师和庄园。在城镇,这笔责任落到了修道院,这不仅用作祈祷和崇拜的地方,而是作为福利和医疗保健的来源。

 

日常生活

家庭生活

对于所有人来说,没有什么比我们在自己的生活中所期待的相同隐私。较贫穷的家庭会在单室小屋中生活和吃饭,晚上都在一张床上睡觉。在富裕的家庭中,房子的业主将与仆人和工人分享他们的房子。即使在贵族家庭中,家庭也可能只有几个房间到自己,并且房子的主要部分与一系列保留者和仆人共用。

对于大多数人,包括幼儿,工作时间很长 - 所有的日光都几乎没有足够的时间来获得需要做的任务来确保生存。他们没有我们今天的劳动节能设备;几乎所有一切都必须通过肌肉力量(人或动物)来完成。

女性

妇女在法律上受到合法的影响(尽管人们不一定相信来自中世纪作家的工作,如Boccaccio和Chaucer,谁给予钢笔肖像的分歧和强大的女性)。 妇女在社会中的主要作用 是妻子和母亲。在较贫穷的家庭中,他们在植物和车间的梅菲尔克一起工作,以及做家务 - 烹饪,洗涤,清洁,制作衣服,磨玉米,制作啤酒等。事实上,经济和家庭工作并非如今所划定的,因为所有任务都与确保他们和他们的家人妥善喂食,浇水和穿着。

在贵族圈子中,女性们翱翔,旋转,管理家庭的家庭。在男人离开或以其他方式无法管理事务的情况下,家庭的女士负责一切 - 包括不止一次,导致防止攻击攻击。特别是寡妇可能具有大量的经济独立措施,在许多情况下接管了他们已故丈夫业务的所有权和管理。当然,尼姑的生活生活在很大程度上没有男性统治,并且可能会占社区的萎缩,持有广阔的尊重和责任的职位。

儿童,教育和识字

孩子们在一个年轻时接受了成人角色。来自贫穷家庭的孩子们在七岁左右的岁月内在家庭的土地或研讨会上工作。如果家庭能够发给他们 学校 这也是七个。工匠和商人的儿子被送往另一个家庭,以获得七年的另一个硕士,学习如何在贸易中追随。在贵族家庭中,男孩被送往另一个家庭,以训练军事技能。他们通过作为这个家庭的仆人们赢得了他们的保守。所有课堂的女孩都受过编织,针线,以及他们有自己的家庭所需的所有家庭家务培训。

扫盲

直到中世纪结束时,唯一一个拥有我们所谓的“教育”的人就是教会职业的人。大多数人口都是完全文盲。甚至贵族甚至无法读写,直到后来的中世纪。 扫盲 由于他可以将涉及阅读和写作的任务代表涉及阅读和写作的任务,因此不被视为特别宝贵的成就。

在英语中,“秘书”这个词与“牧师”一词密切相关,或教堂。这反映出,在中世纪英格兰和其他北欧国家,唯一有望能够阅读和写作的人是教会的男人和女人。扫盲被视为纯粹的实用技巧,以便进行工作所需的职员。

在教会中致力于职业的男孩将被教导由当地牧师的阅读和写作,然后被送往修道院进行教育。他们将遵循称为课程 琐事,由语法,言辞和逻辑组成。

教育总是在南欧广泛普遍,城市生活继续,尽管罗马时代,从罗马时代和教育从来都不是神职人员的独家保留。在后来的中世纪时期,教育也变得更加普遍于北方国家。学校开始在镇上出现在镇上,稍后依靠大教堂和大型教堂 公会 或城镇议会(但仍然由神职人员和课程讲授,仍然专注于语法 - 因此标签语法学校)。

随着社会变得更加复杂,更多的人必须学会阅读和写作。行政和法律越来越多地涉及书面文件,以便任何管理院长或参与法院或政府所需的人才能够阅读。长途商业网络的增长使信件写作和账户保持必需品,以便商家及其代理商。在中世纪结束时,印刷的到来允许书籍变得更便宜。上层阶级人,男女,都要阅读乐趣。教育成为绅士或温柔的标志。

大学

从11世纪后期开始,大学出现了一种新的教育机构。其中的第一个是在意大利北部的博洛尼亚,而是其他 中世纪大学 很快出现在巴黎,牛津,剑桥等地。原产地,他们是教师的社区(所有Clergymen),他们在一个松散的协会中扎在一起学习和教导。

在14世纪,这些大学的一些人获得了如此出色的声誉,学者来自欧洲各地的学者学习和教导他们。这些伟大的学习中心传播了一个在欧洲忍受的国际学术文化,西方达到现今,现在已经传播了世界。起初,参加这些大学的学生都是为教会打算的;然而,其他人很快,特别是贵族和富裕的商人希望学习法律的儿子。

建筑物和家园

建筑款式和材料在欧洲各周围各种各样,但大多数较贫穷的人,村庄和镇都会活进去 小型,单层别墅,通常有一个房间,经常在他们旁边的摊位,为家庭的动物(动物越来越多的城镇)。墙壁通常由荆棘和涂抹以及茅草屋顶制成。

较大 城镇房屋 有两个或更多的故事。在商家的房子中,下层的故事将会给家族企业。但是,墙壁太大主要是用篱笆和涂抹涂抹在木材框架上,带有屋顶,盖子,平坦的或瓷砖。只有最富有的商家才能生活在石头或砖砌的豪宅中。

在许多城镇,最大的世俗建筑是吉尔斯尔,商人在一起的商业和乐趣,以及众多城镇的公共事务得到处理。

在农村,土地所有者低于城堡拥有贵族的水平  庄园房屋。这些尺寸不等,小结构与繁荣的叶民总公司的小型结构不大,大楼住房,住房富人和他的家人加上众多仆人。

城堡

对于贵族,巨大的石头城堡拥有强大的贵族,以及家人,保留者和家庭仆人。

这些建筑复合体将在一个大厅周围构成,其中贵族与其他贵族或皇家官员会面;在常规场合举行伟大的节日。庄园房屋是城堡的较小版本,也建在一个大厅周围。中期中世纪时期这些都是强化,真正的小城堡;后来,他们的舒适性和展示更多地建造了更多的装饰特征。 (在这里阅读城堡。)

教会在大多数村庄都有发现,最小的城镇会有几座教堂。这些是迄今为止最常见的公共编辑。大多数城镇也在其中或附近至少有一个修道院。

大教堂

中世纪的城市被认为是他们吹嘘的奇妙的大教堂 - 年龄的加冕建筑辉煌。大教堂尖顶在大多数中世纪城市的天际线上飙升,能够看到周围的英里。这是教会在一个地方生命中的重要性的强大证词,其实是大教堂周围的社区,其主教和他的家庭,高校官员,伴奏修道院和尼姑庵,与他们的僧侣和修女,围流,宿舍等等,以及所有其他衣架的谁服务于他们的需要,在所有动态的商业中心中形成了所有的经济因素。

服装

村民的衣服很简单,包括男士和女性羊毛连衣裙的羊毛衣服。鞋子是由屠宰动物的皮革制成的。

可怜的Townsfolk穿着同样的方式,但富裕的镇斯班将用亚麻布(或为最富有的,丝绸)的内衣饰有明亮的斗篷和礼服。同样,他们的女性可能会有各种各样的服装,也是鲜艳的斗篷。

 LoThAir金河王子在一块肩膀上展示在一个长袖上衣和交叉运转软管上的一个肩膀上固定在一个肩膀上
King Lothair我被披肩展示在一个肩膀上
穿过长袖上衣和交叉的软管

僧侣穿习惯 - 平原,羊毛服装,往往带引擎盖。习惯到了他们的脚。他们的头顶是剃光。尼姑也穿着习惯。他们的头部和头发几乎被头部覆盖(或“CoIf”)。

闲暇

这一年被许多宗教节日标点了,这是共同娱乐和游戏的时代。村庄和城镇(或他们的公会)组织了自己的游戏,如早期版的足球,这经常粗糙,可能是暴力的。城镇和村庄有很多旅店,饮酒自由流动。观众体育包括公鸡战斗和熊贝茨。在南欧,公牛战斗

还有,当地人或旅行演员的部队投入市场。 Jugglers和Acrobats也在街上进行。

摇摆和纹章

贵族也喜欢盛宴,在他们的城堡和庄园大厅举行。他们还享受了一种呼应的娱乐形式。最初,这在骑士的两面之间或多或少是一种模拟的战斗,并且可能与真实的东西一样危险。后来他们变得更加正式化,两个骑士之间的JOUSTS。

随着覆盖面部的参赛者的身体盔甲,骑士的身份必须通过盾牌和横幅上的独特符号模式来宣布。这种做法产生了纹章,通过这些模式象征性地表示家庭血统。这一术语导致了贵族家庭,通过纹章徽章从其他人群中划分,但是它们的家庭可以追溯到几代人。

法律和秩序

在中世纪的欧洲, 法律 是当地习俗,封建实践,罗马法和教会法的热点。随着时间的推移,这些与国王和议会一起逐渐变得更加重要。

大多数人的法律经历将在当地 庄园法院,它在邻居之间解决了纠纷并尝试了小犯罪。这些法院由庄园主任,或由他的官员(通常是尊重他同行的村民)。

在高等法院审判了更严重的案件。在许多欧洲国家,这些国家由高贵的级数或其官员主持。在其他人中,特别是英格兰,这些课程都是塞尔法院,并由国王的谢瑞或国王任命的法官主持。

中世纪国家的最高法院是他自己的国王。在这里,贵族之间的案件被听到,以及统治者在贵族中强制执行司法。

城镇有自己的法院,由裁判官主持。

律师

在许多中世纪国家,一位专业的皇家法官长大,谁拥有更专业的专业知识,而不是封建法院。在西欧的大部分地区,他们越来越多地罗马法,而在英格兰,他们基于一个成长的普通法。

在律师作为一个独特的行业的出现时,法律的专业化也很明显。在西欧,这在意大利首先发生在意大利,早在11世纪;在接下来的三个世纪上,法律职业在欧洲其他地区放下了根源。这在很大程度上是一个更复杂和商业社会的崛起的结果 - 也是一个更稳定的结果,其中强大的人之间的争议越来越多地定居在法庭上而不是在战场上。

粗暴的正义

然而,在整个中世纪,很多正义可能是可怕的,并通过现代标准做好准备。

如果一个小偷被街上被抓了红牌,一个暴徒会追逐他并击败他(或者,而不是很少,杀死他) - 这是一个人们管理司法的方式(它被称为“色调”,它试试“)。即使法律以更有序的方式管理,它也可以采取可怕的形式。

例如,资本惩罚是常见的 - 例如,通过野蛮的方法进行 - 例如,燃烧,或悬挂,绘图和四分之一。酷刑以常规基础进行管理,以获得信息 - 包裹是一个共同的程序。决定内疚或纯真通常通过“磨难” - 一个嫌疑人来拿着一枚红热铁,看看他的手是否吸气(有罪!),或者被扔进水中,看他是否漂浮(有罪! - 显然丢失 - 表达情况)。

一个暴力的社会

这种正义是一个暴力社会的一部分和包裹,毫无疑问的中世纪欧洲。通过现代标准,犯罪是恐怖的。大多数小城镇的谋杀率是几次在纽约或芝加哥这样的现代内城市中的几次。整个乡村的乡村都被非法乐队和禁止限制居住。欺诈是贸易中的侵略,批发腐败嵌入政府 - 很常见的是很少有评论。不需要的婴儿习惯性地留在露天中死亡(因此在桑树灌木丛中发现的孩子的想法)。这是一个粗糙,艰难,暴力的世界,而不是胆小的。

 

中世纪欧洲及其邻居

中世纪欧洲与世界其他地区相对孤立,地理位置,文化和商业地区。 

向西:大西洋

大西洋的广泛抵达为西方形成了一种难以置信的障碍。小型且相对原始的船舶的时间并不适用于大海海洋的长途航行,导航技术完全不足以远离陆地的长途航行挑战。尽管有这些限制,但在中世纪结束时,一些欧洲人已经接近甚至降落,北美成本。维京人已经定居了冰岛,地区 格陵兰 (在那些日子里越来越多的冰,较少)和“Vinland”,可能是纽芬兰或拉布拉多。后来,布莱顿渔民定期向纽芬兰和新英格兰的鳕鱼捕鱼场地航行,以满足天主教欧洲对鱼类的巨大需求(在星期五几乎迫使吃鱼几乎强制逼真)。这些长途航行可能是由水手发起的,他们从通常的帆船途中被吹走了,但在任何情况下都有证明对实际导航技能和出色的勇气的令人惊叹。

到南部和东南:伊斯兰教世界

到了地中海的南部和东南部,在希腊和罗马时代形成了繁忙的货物导管,中东,北非和欧洲之间的商品,思想和定居者,现在在基督教欧洲和穆斯林北非之间形成了障碍中东。 

从时刻 穆斯林征服 在中东和北非,在7世纪的CE,在8世纪初的西班牙大多数,在中世纪期间的地中海地区几乎存在永久敌对行动。在东地中海,穆斯林军队反复袭击亚洲未成年人,将古代世界的最富有地区成为一个虚拟无人的土地的大部分地区。这些在两名君士坦丁堡(674-8,717-8)中有效期。在这方面,几个世纪以来一切持续了一个和平,但穆斯林海盗在整个地中海都活跃起来。 

然后,在西部地中海,基督徒 重新调试 正在进行中 西班牙 在10世纪。基督徒逐渐推出了一系列战争,直到15世纪末才能赶出穆斯林。与此同时,在东部地中海战争再次爆发。在十六世纪之间,在十字军面前, 基督教欧洲 军队拿走然后最终未能持有耶路撒冷和部分地区 莱特 (地中海东海岸的土地,叙利亚,黎巴嫩和以色列的现代国家)。

最后,在后来的中世纪,这是穆斯林世界的转向地中海东部的袭击 奥斯曼特拉克斯 开始他们的扩张。在第13世纪和第14世纪,他们扩大以征服大部分 亚洲未成年人 以牺牲其他小穆斯林酋长国为代价 拜占庭帝国在拜占庭,塞族人和保加利亚人的牺牲品中,欧洲东南欧的后期相当大的领土。

整个这一次,基督教和穆斯林港之间的贸易继续。然而,基督徒的贸易商和旅行者只有最稀有的场合冒险,也是穆斯林访问者对欧洲的冒名。

到东北和东部:草原

到欧洲东北和东部,超越波罗的海,奠定了俄罗斯和中亚的广阔。从这里,各种草原人民侵入并定居中欧。一些 - 这 Bulgars. and 马达尔 形成了基督教王国(保加利亚匈牙利 分别);其他(Pechenegs)进行了破坏性的袭击事件。 

从9世纪的斯堪的纳维亚水手,贸易商和定居者探索了 俄罗斯西部河流系统,波罗的海和黑海之间的开拓贸易路线。在这些探险之后,他们建立了交易结算,这些贸易结算已经进入了卢克斯(因为这些斯堪的纳维亚人被称为)获得邻近斯拉夫部落的城镇。因此,他们建立了广泛的普林本,这是在控制基辅宏伟国的控制下。在11世纪,这些通过在其正统,拜占庭形式中采用基督教加入了斯蒂芬多姆。 

基辅很快就失去了原始,但随后,在13世纪, 蒙古人 占领了 俄罗斯普林匹克。他们继续推出出于东欧的异常破坏性的袭击,使所有欧洲军队的工作短缺。对于中世纪的剩余时间,蒙古人在俄罗斯而闻名 金发架 - 在东部是迫在眉睫的存在。

亚洲大部分融合的蒙古统治对西部和东部之间的更大接触具有绝对的有益效果。他们的征服使得丝绸之路作为从未以前则蓬勃发展的丝绸之路。这反过来又使威尼斯商人Marco Polo从1260年代到1290年代到120年代的亚洲旅行,在中国多年来支出,也是访问东南亚,斯里兰卡,印度和中东。 

更重要的是 Pax Mongolica 允许的创新起源于中国,最常见的火药,而且,也可能是印刷,从中国到欧洲旅行。在这里,他们将有助于带来导致崛起的转变 现代欧洲.

 

进一步研究

地图

- 的 欧洲从中世纪时期向前

- 的 世界 在中世纪期间

文章

中世纪欧洲封建主义

中世纪教堂

中世纪政府和战争

中世纪的欧洲经济

 

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