亚述文明

本文涉及古代亚述人的文化和社会。另一篇文章看起来崛起和堕落 亚述n empire in more depth.

内容:

亚述历史的时间表

地理位置

历史

政府和管理

军队

亚述帝国主义及其影响

宗教

社会

经济

文化

亚述的遗产

进一步研究


亚述历史时间表和地图

介绍

在第一千年的BCE中,古代美索岛文明在世界历史上开创了第一个真正的跨国帝国。亚述帝国是其中的第一个。

亚述王国成为二千年的主要区域力量;然而,它是亚述人的早期千年BCE,亚述人将他们的领域扩展到一个巨大的帝国,覆盖了大部分中东。本文侧重于其历史的这一时期,介于911 BCE和611 BCE之间;这三个世纪形成了古代梅托帕托米亚历史上次最后一章中的一个。

亚述历史的时间表

国王 Adad-Nirari II (911-891 BCE)开始亚述反对Aramaean Invaders。

国王 ashurnasirpal ii (883-859 BCE)开始在中东的伟大运动期间,在1000年BCE之后,在世纪以来,他们在世纪过多的国家。

国王 Shalmaneser III. (858-824 BCE)看到了早期亚述力的高点,但遵循的是一个不稳定和弱点的时期。

国王 Tiglathpileser III (744-727 BCE)采取广泛的改革,创造一个真正的亚述帝国。

国王 Sargon II. (722-705 BCE)侵犯以色列王国。

国王 Sennacherib. (705-681 BCE)在689年的BCE中解雇巴比伦。

国王 Esarhadon (681-669 BCE)通过征服埃及(671 BCE)将亚述帝国带来最大程度。

国王 Ashurbanipal (669-627 BCE)主持了亚述帝国的最后一阶段,但未能坚持埃及。

在Ashurbanipal的死亡,革命和侵犯之后的几年 压倒性亚述而且它的城市被解雇,国家在612-11年遭到破坏。

地理位置

亚述古代王国位于伊拉克现今的北部。它与叙利亚东部和亚洲东部的未成年人联系。它覆盖了美不达米亚人平原的最北极地,河流河流流过它。 Zagros Mountains,Zagros Mountains侧翼到北部和东部的土地,到了西部和南的沙漠。

北部甲缺失的气候比在南部甲岛甲型岛更凉爽,降雨量更高。这意味着灌溉对农业来说不是必不可少的,因为与世界许多地方的农业一样,它确实允许更加强化的农业,而不是这样的情况。

亚述属于古代美不达米亚的世界。然而,虽然从早期沉浸在梅托岛文化中,亚述社会开展了自己的一些不同的特征。它暴露的位置 - 与它做的土地和沙漠部落的土地一样 - 意味着它的人民发展了强大的军事传统。这使他们能够在侵犯侵犯时期,然后征服最大的帝国世界历史。在它的身高,这座帝国从埃及拉伸到波斯湾,参加了以色列现代国家,黎巴嫩,叙利亚,伊拉克,加上约旦,土耳其,亚美尼亚和伊朗的地区所涵盖的地区。

历史

亚述人是古代美岛世界的一个组成部分,越来越多地越来越受到第四千年之后的苏美利亚文明的影响。在第二千年中,它已成为青铜时代中东的大国之一,以及 赫梯帝国, 新王国埃及巴比伦.

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几个世纪以来一直看到的几个世纪 中东的普通危机和亚述没有逃脱。它缩小到其以前的一小部分。然而,到9世纪中期,亚述人再次受到攻击性,而且多个世纪之后征服了覆盖着所有美索不达莫的帝国和 叙利亚,加上部分 亚洲未成年人, 巴勒斯坦,伊朗和金牛座和ZAGROS地区。超过一百年,亚述帝国占主导地位 中东,在崩溃之前 毁灭 在7世纪末。

点击此处更多关于亚述帝国历史的更多信息

政府和管理

与所有美索托族人国家一样,亚述是君主制;国王是亚述人民的神圣责任。他的冠军声称是普遍的主权:“伟大的国王,宇宙之王,宇宙之王”。

像以前所有的美别纳多亚君主一样,亚述之王是国家上帝在地球上被任命的代表(在这种情况下,Ashur's)。他是首席立法者,首席署长,最重要的是亚述军队的指挥官。

伟大的国王法院

国王被大型部长,官员和仆人所包围。他的首席部长包括一名陆军和校长,他们可能领导大型行政人员。还有宫殿官员担任皇家家庭,建筑物和地面。这些官员最接近国王的一些官员的作用必须模糊国内和公众之间的界限:如果他处于国王的信心,那么他肯定会对国家事务产生相当大的影响。

大部分皇家官员将从亚述贵族招募;然而,有些人来自谦虚,甚至是奴隶,起源。与许多东部法院一样大量的宫殿官员是Eunuchs。阉割一个男人理论上的行为释放他独自服务于国王的利益,而不是他的关系。

从亚述人的境界和超越宫殿到了宫殿的巨大通信流程;需要一名抄写员来处理这一款项,高级官员和部长将负责决定其中需要注意的事项。很明显,国王的巨大线统治亚述,并在其上统治着所有重要的国家重要事项,并且除了更多的比较。

亚述君主制再次像所有美索托纳米亚君主构,遗传,从父亲到儿子。一个统治国王的儿子之一被指定为皇冠王子,并训练成功他的父亲。然而,由于这表明(见下文),事情并不总是顺利进行。

王国和帝国

由亚述地区主导的中东地区分为亚述人,亚述王国,以及更大的区域。在早些时候,这是由附庸王国所涵盖的,但后来的大部分时间都是通过省长从亚述法法院管理的。

亚述王国

在中心(如果没有地理位置,肯定地在地理位置和社会上)站立了亚述人的家园。这里位于亚述首都,拥有壮丽的宫殿,公园和寺庙。

原资,阿什·阿什,也是崇拜主导的名义的中心,并且很久以来,它已经停止成为政府中心被尊敬为圣城。尼尼希是亚述帝国的首都在鼎盛时期,因此当时是世界上最大的城市之一。不同时间的其他资本城市是Nimrud,简单地,在Sargon II,Dur-Sharrukin(意味着Sargon的堡垒)下。

亚述人是农民,就像所有预产业的人民一样。所有土地理论上属于国王,实际上国王确实拥有了巨大的庄园。然而,一个着陆的贵族也控制了很多土地;并通过持有当地公职,这些可能是许多地方。可能会在法庭上减少其影响,即亚述子国王不时向其资本转移。

所有亚述人都履行了国王的职责。所有成年男性都有责任兵力服务,亚述军队的核心由这些人组成。当不在广告系列时,他们组建了一个可以招募士兵的储备。

在临界百分比,甚至是年轻人的大多数人都会被召唤。亚述人也可以召集其他类型的服务,例如在皇室屋村或大型皇家建筑项目上工作。

远离首都,亚述家园分为一些地区。 Tiglathpilisar的改革使这些当地部门更小,更众多,使他们更直接在中央政府的控制下。这些地区又分为本地酋长的子地区(可能是来自领先的当地家庭成员的委任);这些被分为乡镇。

站立与盾的亚述人士兵
站立与盾的亚述人士兵

附庸王国

到8世纪中期,亚述祖国被梅托帕托米亚的扩大威胁所包围, 叙利亚,东安纳托利亚和伊朗西部 - 中东大块 - 由宇宙王国的组成,因为顺从亚述王,派军与亚述军队战斗,并向亚述法致敬。

这些氛围中的大多数都是小州。这是南部美索不达米亚的例外,因为哈穆拉比的日子大多是由巴比伦统治的。这一关键的经济地区是中索不达米亚文明的核心领域,受到更多尊重和审议的影响,然后是亚述范围的影响力。在这里,亚述王作为巴比伦国王的保护者,代表他的敌人战斗。作为回报,他预计服从。

省份

距离亚述王国亚述乡村的8世纪中期和大幅增加,扩大的洲际王国占领了两个地区的亚述力量。从国王改革的时候 Tiglathpilisar.,第三区是插入在这两个较旧的区域之间,因为亚述主导的领土的一大部分是在亚述法法院的直接控制下提出的。

一个描绘的蒂格拉斯·普莱斯特二世围攻一个城镇
描绘了Tiglathpileser II围攻一个城镇

该区涵盖了大部分梅托伐差不多和叙利亚。在其中,小型氛围被废除,他们的国王被亚述王所指定的官员取代。这些省长由亚述军队的新驻军支持,永久驻扎在省份。

巴比伦也被带来了更直接的亚述控制,但以不同的方式从较小的氛围王国。巴比伦王位不再被一个本地王朝占据,而是由亚述人王室的成员占据。最初这是亚述的王者,因此成为亚述的王者和巴比伦。他通过viceroy统治了这个国家(一个非常宽大的州长)。后来,亚述之王的年轻儿子或兄弟占据巴比伦的宝座作为下属的国王。

建立了一个有效的皇家法院和省长之间的沟通系统,由特殊的快递公司组成,他们在国王之间迅速运载了信息(无论他碰巧是)和他的州长。也使用了消防信号。道路保持良好的修复,木桥在桥梁上建造,铺设的方式通过山区驱动,促进迅速的信息通道。该系统充当了波斯语,希腊语和罗马帝国的后续帝国路网的前兆。

亚述人也担任国家间谍活动,让自己通知潜在的动乱。

从8世纪中期开始,因此,亚述人从该地区的主导权转而转向,使其在众多较小或较弱的王国中,成为一个真正的帝国与集中政府。因此,对后期世界历史有巨大影响,开创了管理巨大帝国的技术,这些技术将被传递给后来的帝国州。

亚述人,喜欢 以前的梅萨沃拿人,发表了自己的法律规则。这比Hammureabi更长得多,更复杂,因为它在特定情况下进入了更多细节。然而,它明显骚扰,对不法行为具有更残酷的惩罚。这也许反映了它的意图更为严释的社会。

政治格局动荡不安

亚述管理系统遭受了常规的不稳定。

像许多专制君主制一样,该系统在其心脏上具有至关重要的弱点:每当国王死亡(和几个亚述暗国被暗杀)时,随着竞争对手王座的竞争对手王子而遇到麻烦。几个国王不得不对抗有时持续数年的内战中的王位。

这些冲突不一定只是王室的不同成员之间。似乎明确说,这些将被亚述人内部的派系支持。其中一些可能在特定地区有根系,例如在首都和周围地区。在这种情况下,一旦国王击败了他的竞争对手,他有时会觉得需要将资本转移到另一个城市,或者确实建立了一个全新的城市(至少有两次发生),以减少那些贵族的影响反对他。

亚述的主题人民自然地利用了这些内战,试图摆脱沉重的亚述轭。事实上,在他们的历史中,尽管他们在击败了叛乱分子上访问了无情的康复,但亚述人不断处理寻求摆脱统治的附庸。

由于其伟大的声望和财富,巴比伦地区在亚述政治制度的动态中发挥了关键作用。任命亚述王兄弟成为巴比伦之王的弟弟的实践对此有所不同。希望这个关键区域将在亚述国王的更严格控制下提出。不幸的是,尽管他们与亚述王的亲密关系密切相关,但巴比伦的国王倾向于反叛他们。

帝国这样一个重要领域的革命是亚述王的严重问题。当巴伦的国王在亚述之王的反抗中,亚述敌人的支持,在652年开始,在652年开始,这是一个这样的不稳定。对于后者来说,这需要多年的努力,让这是反抗。

一代人之后,巴比伦国王的另一个叛乱会沉淀亚述本身。在这个场合,这位国王成功地成功地制作了亚述之王;然而,随着亚述的亚述部队被内部战争分散注意到许多亚述的主题人民再次断言他们的独立性。来自沙滩的草原和Cimmerians从黑海北部袭击了安纳托利亚和北亚述的亚述人,巴比伦本身完全摆脱了亚述人的统治,并且很快就会屈服于各方的入侵。

军队

亚述的帝国力量是基于其军队的。

亚述的军事行为早些时候有根源 美索不达米亚人战争;然而,它引入了自己的主要创新。亚述军队是世界历史上第一个主要的军事力量之一,可以从铁盔甲和武器中受益。鉴于青铜年龄和早期铁时代的早期军队围绕着比较少数贵族的勇士队从船尖战斗,在亚述人下,使亚述人能够武装许多普通科目。因此,他们的军队能够由迄今为止的步兵和骑兵的更大尸体组成。骑兵现在在很大程度上由骑马的士兵组成,骑马在船上的战士在军队中变得不那么重要。亚述人从Cimmerians和Scythians,来自中亚的Surpes的骑马游牧人士了解了这种新的骑兵战。所有骑兵时都骑着马镫或马鞍,但这似乎并不阻碍他们控制他们的山的能力。


亚述士兵的石描述骑马的

骑兵和步兵的地层现在都进入战斗,而不是个人,因为旧的青铜时代勇士们所做的,但作为统一的,纪律的部队战斗机构 en masse..

在8世纪中期之前,军队基本上是一个公民军队,由普通的亚述农民组成,履行其兵役。在被派往广告系列派遣之前,在营地驻扎在一个特定年份的人。那些在一年开始时的人可能仍然发现自己以后被称为,以取代损失或需要额外的部队。

该系统持续到后期,但现在由外国部队的常设军队补充,由征服人民组成。这些士兵一次服用多年;他们能够获得更高水平的经验和培训,而且没有必要返回农场的收获,他们能够在更长的战争中服务而不是季节性的竞争。这也允许永久性驻军驻扎在亚述帝国的重点,回答省长。这些有助于保持主题人民和邻近的氛围王国。

这是来自这些长期服务的专业部队,皇家卫队是亚述军队的精英军队。

亚述铭文证明了指挥官给予物流的重要性。食物和军事用品聚集在一起,为3月份的军队筹备了一场竞选活动,并运送(偶尔使用骆驼)。

随着军队旅行的是围攻火车,由工程师的队伍。他们的工作是填补马塔,建造墙壁的土方工程,挖隧道。它们配备了世界历史上第一个录制的围攻发动机,包括殴打公羊,突击梯甚至围攻塔,用于缩放古代中东的泥砖城墙壁。

亚述帝国主义及其影响

亚述帝国主义是一个特别严厉的品种。氛围从附庸的王国严重似乎非常沉重。它没有任何东西可以促进主题人民的经济福利,可以在许多城镇和城市的贫困遗骸中看到;尽管有残酷的命运等待击败反叛分子,但它被激怒了重复的革命。

相比之下,亚述家园的城市遗体揭示了古代中东无与伦比的伟大和奢侈品。这清楚地表明,亚述帝国制度是一个引擎从省份呼吸财富的发动机,以便为统治阶级的利益。

大众驱逐出境

从8世纪中期,亚述人练习了大规模驱逐政策。被征服的城镇和地区被居住的居民清除,他被安置在遥远的地区,被武力从其他国家带来的人所取代。最着名的例子是破坏 以色列王国 在722年,在圣经中描述。

本政策的目的是惩罚叛乱分子,防止通过破坏当地忠诚,以填补征服的国家或亚述内心地区的新城镇,以制定受伤的地区农业,并为亚述国家与部队提供亚述劳动者,工匠,甚至需要的公务员。被驱逐者不是奴隶;他们有亚述王的其他主题的权利和义务;并且有证据表明他们要在亚述人的更忠诚的主题中证明。

一个新的 Lingua Franca

据估计,以这种方式强行重新安置40万人。大部分被驱逐涉及札县发言者,因此,这一政策大大促进了中东大部分地区的滨海。亚拉姆尼克仍然是这个地区的最广泛使用的语言,才有几个世纪的时间;例如,耶稣会在日常生活中有口头吻合。这只是伊斯兰教的到来,阿拉伯语开始将其替换为数百万人的语言。

Aramaic是一种简单的学习语言,也有一个字母剧本,与凤凰城和希伯来语密切相关。这使得学习比亚述人和哈尔雅利亚和Akkad的旧楔形状剧本更容易,亚述人之前已经使用过。因此,矛盾的是,驱逐政策必须极大地帮助识字在中东的传播。

至于亚述人,他们也也开始说亚拉姆(他们的原始语言是又名Akkadian)。裁决阶级可能继续在某种程度上继续说话,而且肯定会使用其楔形文字(比以前更精细的风格)在政府和行政方面。然而,即使在这些崇高的圈子中,Aramaic Duepway也在752 BCE中,它是一份官方的行政语言与又名。

宗教

亚述人分享了 美索托纳米亚文明的宗教 大。这涉及对许多神的崇拜,虽然与上帝亚洲神的神灵,以万神殿为主的地方。

像所有美索托纳托亚人一样,亚述人对迹象和美人有一个深刻而全面的信念。他们觉得众神,总是希望将他们的愿望传达给男人,并通过太阳,月亮或明星的运动,鸟类的飞行,鸡肝的状态等。没有咨询牧师是否在众神的意志上没有咨询牧师没有重大决定。这包括国家的主要问题,国王有一名专家占星家的员工,以帮助他在他的政策制定中。

社会

关于亚述社会的信息很少;以下基于当前证据表示在轮廓上最好的刺激。

亚述社会分为三组:免费亚述人(“免费”意义不受个人奴役的影响,而不是享受西方民主国家的公民预期的自由; Serfs(或“家属”)在皇家和其他庄园;和奴隶。

所有三个类别都有亚述法的权利;即使是罗马奴隶的方式也没有用牛的比例。广泛的亚述征服并没有引起罗马扩张的广阔奴隶贸易,其中人类在自由市场上交易。征服的人口成为亚述王的自由主题,即使被驱逐到帝国的另一个地区。

在社会规模的另一端,亚述王室朝着着陆的贵族,从时代大规模占据了亚述社会。这是从这方面所选的大部分部长,指挥官,省长和高官员被选中(虽然并非全部,见上文)。他们在亚述中都有庄园并散落在整个帝国。这些将由无解释的工人,无论是SERF还是奴隶的养殖。然而,大多数亚述人自己似乎是自由的农民,拥有自己的土地。正是这些义务为亚述军队的核心提供了招聘。

城镇和城市将拥有通常的工匠和工人人口,但他们也有一群精英领先公民,由牧师,划线,商人和领先的工匠组成,加上附近拥有庄园的家庭。

在村民王国和省份,除非他们的人口完全连根拔起,否则就预先存在的社会继续或多或少。在这种情况下,他们很快就失去了他们的身份,并被吸收到亚述社会中。无疑将是二等公民,但可能只适用于一代人,然后完全被吸收到亚述帝国的社会。对于亚述持久的遗产之一是打破当地的障碍,并创造一个涵盖了大部分中东的国际暑期学会(见下文)。

经济

在这一时期的中东历史,铁进入广泛使用, 正如我们所看到的。这一定必须开始让农业更加富有成效,因为世界历史上的第一次能够取代或补充他们的木材,骨头或石头的工具(自从石器时代以来已经使用了他们的祖先)并开始使用艰难但廉价铁工具。然而,虽然铁的来源无疑对农业和经济在后来的时间产生了巨大影响,但在亚述人所占用的国家(以及频繁参考遭到破坏,大屠杀和破坏)的挖掘地点普遍糟糕的性质在皇家纪als),指向贫困,或者以最佳停滞不前。显然,省份的致敬是如此之高,以至于经济发展陷入困境。

同样,不同人民的大规模驱逐,以及由此引发的中东地区(见上文),可能预期促进更高水平的长距离贸易。其中在亚述时期没有证据。也许被驱逐者太麻醉了或不清楚;也许贸易在跨越亚述帝国的恒定抵抗和叛乱的气氛中无法蓬勃发展;也许亚述政府征收的致敬对商业来说太多的富裕来说。在任何情况下,考古记录都显示出亚述境外的繁荣城市。

然而,在亚述家园内,九六,哈兰,尼姆鲁德和山脉的伟大城市显然蓬勃发展。 Sennacherib等国王承担了巨大的建筑工作,架设寺庙和其他公共建筑,恢复城镇,并完成了在该国增加农业的巨大灌溉计划。显然,亚述人从她主题人民提取的财富中受益。

文化

亚述人是继承者 梅索多塔岛的文化成果悠久。事实上,现代学者对亚述人来说有很大的感激,因为他们收集或委托了数千名包含文学(神话和传说)和来自前一期的中午历史上的其他文本,并将其存放在巨大的图书馆中。在粘土片上写的这些文件已在亚述宫殿和寺庙的废墟中发现,在世界各地的博物馆和大学中进行研究。

许多亚述君主是文化和改进的男性,以及恐惧的勇士。例如,Ashurnasirpal(669-627 BCE)对动物学和植物学的味道有一种味道,从他的土地上带回了他的土地,在家里的皇室公园和园林中的异国情调的动物和植物。

神话般的珠宝

亚述人惠顾美索迪亚艺术家和工匠在其工作中达到了完美的高峰。尼尼希和尼姆鲁德的皇家坟墓产生了如此质量和数量的珠宝,以完全惊讶于发现它们的考古学家。据估计,发现的黄金数量超过57公斤;他们用象牙,芦荟,玻璃和半宝石结婚的技巧,使数百家珠宝物品的巨大美丽。

nimrud象牙色的例子
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对建筑的热情

亚述国王也对建筑的热情 - 所有伟大的中索奥岛君主的标志。他们自己建造了华丽的宫殿,寺庙和其他公共建筑,并制定了美丽的皇家公园。一些建成了全新的首都城市,虽然其他人延长和美化的现有资金。 Nineveh可能是其日之盛大的城市,因为它是世界最强大的资本的地位。

亚述人对帝国权力毫无疑问,亚述人将新规模注入了梅托卡奥乒乓球艺术。他们的雕塑和弗里扎的风格仍然忠于弗斯托卡托乃式规范,但许多人远远大于以前的例子。这可以清楚地看到英国博物馆,在伦敦的所有游客都可以清楚地看到,其中一个主要的地板大厅是由来自亚述子考古遗址采取的几个神话野兽的巨大雕像。

在大多数情况下,符合以前的美不达米亚艺术,亚述人并没有在圆形中产生雕塑,而是弗里扎。其中许多质量很好。栩栩如生和详细(即使描绘神话般的怪物!),艺术家通过为主题带来新的流动性来呼吸生活中的生活。一些浮雕是巨大的主题,展示在宫殿的外墙上;其他人被设计出于室内墙壁上,在那里可以看待特写镜头。这些是错综复杂的,在他们的工艺中精确,并在他们的一天中绘制了鲜艳的画面。

景观园艺

亚述人似乎也将园林艺术纳入了一个新的水平,在他们的宫殿附近铺设了巨大的公园和园林,并将整个河流转移到浇水。似乎是希腊作家Herodotus报道的巴比伦着名的巴比伦悬挂花园,可能实际上是指亚述公园。巴比伦没有发现此类花园的证据,而在九六的大规模上有令人信服的证据表明大规模的景观。

亚述的遗产

亚述帝国对世界历史的遗产是显着的。作为古代梅萨岛文明悠久历史的最后章节之一,亚述帝国担任了渠道 MesopotaMian诀窍 到以后的人民。通过他们,希腊人了解了美索不太裔科学和其他知识,这对自己的思想产生了重大影响。

进一步研究

古代亚渊源的历史

古代美索托纳米亚文明

古代美索不达米亚的历史

巴比伦帝国的历史

也可以看看:

古代中东的历史 包括很多关于亚述

本刊中包含亚述的文章,展示了对世界不同地区的影响,反之亦然:

古埃及的历史

土耳其的历史

叙利亚的历史

古代巴勒斯坦的历史

 

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