古代美索不达米亚:文明的历史

古代美岛差异是最早的文明的环境 世界史。本文涵盖了悠久的历史;为了更深入地看看文化和日常生活,请参加文章 古代美索不达米亚:文明与社会.

内容

起源

苏美尔人

第一个帝国

早期巴比伦

进一步研究

起源

人类历史中的第一个文明是苏美尔人。这在BCE中期的第四千年中出现,梅托卡普利洪泛般的第一城市出现。这是人类的关键赛事 - 但为什么这是在这里?为什么现在?

梅托伐差异养殖的兴起

按6000 BCE, 农业定居点 从埃及到伊朗的中东风景点缀着。其中大多数是小村庄,但有些人像杰里科一样,是大量的城镇。位于大型绿洲的杰里科由8至10英亩的泥砖房组成,围绕着大量的墙壁。大型水箱可能用于灌溉和巨大的防御石塔。它的人口约有2,500人。

农业人口在 中东 分布在“肥沃的新月”中,从埃及到西部的巨大的领土到东方的伊朗正在农业易于生产。然而,尚未存在农业的一个地区是南部的梅索多塔菊属。这种低洼的平原太干燥,无法养殖;只有在春天在春天非常短暂的时期都没有足够的雨水来增长。

灌溉

在大约6000年的BCE中,灌溉开始在Zagros Mountains的山脚下进行,非常靠近南部的中索莫岛。农民挖掘坦克和水库的社区储存水,沟渠将它带到整个生长季节的领域。通过这种方式,他们能够在很长一段时间内浇水,提高他们的作物产量。

这里学到的技术使农民能够在干燥的南部美索不达米亚平原中定居。通过创造灌溉系统,他们能够在短暂的雨季超越水的水。

贸易

然而,农业村面临进一步的挑战。该地区没有矿产资源谈论,所以新社区必须进口所有的石头 - 从其他地方进口工具,装饰品和武器。

事实上,贸易网络可以在农业之前追溯到历史前追溯到历史。 Hunter-Calker网站100 miles内陆展示贝类商店,必须来自海岸。然而,农业的传播将极大地刺激贸易。

麦片和大麦等谷物钉的有益特征之一是它们可以在进食前储存很长时间,与水果,浆果和肉不同。公共粮食储存的建筑是早期农业村庄的普遍特色,他们将能够建立食物盈余。这反过来将使他们能够在干旱期间存活,以及与邻近人民进行贸易的使用粮食。贸易路线在长距离逐渐发展。这些几乎肯定没有由长途交易者运营,而是通过重复的本地交流来发展。黑曜石的Bladed工具是亚洲未成年人发现的半珍贵石头,已在伊朗南伊朗南部的70年代显示为8000 bce。

扩张

然后返回6000 BCE之后的时期,并向南部南部南部南部的干燥和矿物质贫困平原中的新社区,他们只能通过创造灌溉系统和攻丝进入该地区的已存在的贸易路线来生存。然而,幸存下来,他们茁壮成长。南部美索托伐差异的平原有富含富含土壤,河流底格里斯河和幼牙数少数多年。通过灌溉浇水,他们变成了高效的农场,能够维持大量人口。

考古学将这些早期南部美索岛社区的成长从6000 BCE降到历史时代,并证明了他们在历史上第一个真正的城市的生长,两三千年之后。

这相对突然在中东茂密的人口突然生长本身必须加快该地区的贸易。在6000 BCE和4000 BCE之间的两千年来看,南部梅索奥莫岛的人口大大扩增。加快变化的步伐,具有新的发明。最值得注意的是,车轮达到了4000年的BCE,几百年后他们被修理到牛推车。


古代美岛骆驼缸封印
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他们也被陶器制造商使用 - 并且实际上,波特的车轮是一个指向工匠的外观,为广泛的市场制作人工制品。事实上,艺术标准的罐子随着这个设备的出现而下降,因为第一次帕特斯快速和便宜地搅拌了他们的商品。这是该地区贸易越来越多的明显迹象。

早期

在南部美不达米亚本身内,考古记录表明,在数百年的过程中,底格里斯和奥胡庇氏物平原变得更加厚厚的养殖村庄。其中一些成为宗教中心,每个家庭到一个当地神的小神庙,周围村庄的人们崇拜。这是这些中心,后来进化到了苏美尔人 城市国家 of later centuries.

究竟发生了究竟是如何未知的。一个可能的情景是,随着人口的增长,可用的土地在犁下,争端在村庄之间出现了土地和水资源。为了解决这些争议,他们越来越多地转到当地寺庙,其(当时是小)一群牧师,他们的宗教声望因此逐渐发展成为一个涉及地方的司法部用。

这一当局进一步增强了建立大规模堤坝和运河,以遏制湍流河流的洪水;这将涉及来自整个地方的人的劳动,而不仅仅是一个村庄,谁需要被控制为身体。此外,随着村庄的群体协调为更紧密的合作,甚至“政治”,单位,冲突现在将涉及对局部地区的地方。在这些情况下,个人村庄将非常脆弱,而且趋势将朝着寺庙牧师转向更大的力量,现在转变为像统治班级的东西。

城市革命

考古证据将与这种叙述协调一致,因为它显示了许多村庄周围的寺庙中心的逐步扩大。这是大约4000 bce的情况。然而,在以下几个世纪以来,寺庙中心 - 以及实际上寺庙自己 - 大规模地增长。

出现相当大的城镇,3500 BCE几个是成千上万居民的真正城市。乌鲁克最大,可能是4万人的家。这种发展伴随着小村庄数量的下降。显然,城市内部内部的人口集中在发生,非常可能是保护。

这种戏剧性的发展被称为“城市革命”,它反映了物理沉降模式,将社会转变为更复杂的生物,而不是这次。由于宗教和政治精英的富裕土壤,富裕的土壤所获得的大盈余是在寺庙上的控制。通过对周围人口施加致敬和税收,这些累积了累积的财富在前次的规模上。

这是为了构建纪念性的公共建筑 - 粮食,寺庙和宫殿。这些宣布了人们并宣布了他们的力量,确实有助于加强它。粮仓是一个分配系统的中心,由此寺庙官员控制了人民的大部分经济生活。上帝(以及他的寺庙)被举行自己的土地和国家人(现在可以公平地称为);这转化为直接控制城市的大部分土地和周边地区的寺庙精英。

新视野

大部分财富都致力于装饰艺术,并与一组全职专业工匠一起出现的统治集团。工艺标准 - 事实上,代表艺术 - 被提升到新的高度。这不仅受到装饰寺庙和其他公共空间的愿望,而且还促进制造贸易货物,以保持原材料的内心流动,南部塞托米缺乏缺乏,开放。这反过来刺激了长途商业。

需要注意的最终发展,也许是最重要的。在迄今为止的规模上管理土地和财富的要求未知呈现给寺庙官员的重要性挑战。为满足这一挑战,他们开发了一个符号系统,以记录他们监督的大量经济交易。从这些早期的基础上写脚本进化,第一个识字社会出现了。

关联: 古代美索不达米亚c的地图。 3500 BCE.

苏美尔人

3500 BCE后的时期看到了世界的第一个文明,苏美尔人的第一个文明,因为他们的小城市竞争为统治的小城市竞争而达到文化活力的高峰。

早期的苏美尔人的进步

3500 BCE后的时期是历史学家所知,作为中索不达米亚历史的早期尾翼时期。它看到了苏美利亚文明的复杂性和复杂性的增加。特别是,写作使得重要进展。从早期象形图中,脚本逐渐变得更加抽象和程式化。它也变得更加线性,反映了用于折叠粘土片剂的楔形触控笔。

大约2500年BCE剧本已发展成为经典的Sumerian楔形文字写作,其中一个微妙而多样化的文献,包含经济和行政文件,信件,故事,祈祷,赞美赞美赞美赞美诗和依据正在致力于写作。


在乳脂状的石匾上的Sumerian题字,
9,2×9,2×1,2厘米,6 + 6柱,古代纪念性楔形状脚本的120个隔室

城市化进程在第三千年初期达到了巅峰,并在整个中索不达米亚及以外蔓延。在北部美索不达米亚城市出现在Mari和Assur等地方,而其他城市出现在 伊拉撒叙利亚 和东方 火鸡。这些城市的人民在很大程度上受到苏美尔艺术和建筑的影响;在一些中心建立了苏美利亚商人的殖民地,尽管更多的局部影响也很明显。

苏美利亚城市国家

南部美杜拉米亚南部的十八枚记录的Samerian城市仍然集中在一条狭窄的土地上,从当天南部延伸到前往海湾的行军的狭窄的土地上,常见的土地。该地区分为两种语言群体的人:在南部,苏美尔人 - 扬声器,北部,犹太人发言人或又名。

每个苏美兰城都是一个小城市的中心,由城市本身及其周边地区 - 在城市附近的灌溉土地上的农田,花园和果园,为牛群和羊群和山羊群放牧土地在城市之间进一步降落。

这座城市被墙包围着。一个大型苏美尔城市居住在30,000到40,000名居民之间,也是最大的洛杉矶,其中一个港口占地2,880平方公里。在城市的核心,在身体和隐喻上,将寺庙站在顾客上帝。

苏美尔人认为他们的城市 - 上帝作为城市的真正拥有者。这可能最初在寺庙中拥有了城市状态的所有土地的地上表达,但在早期的时间内,这不再是这种情况。寺庙拥有每个城市国家的耕地估计三分之一,因此是一个主要的经济单位。它利用该收入维护祭司,官员,工匠和其他仆人的寺庙;将作为促进干旱的规定存储;并与国外商品交流 - 国际贸易掌握在寺庙或宫殿的手中。

苏美尔统治者

三分之一的千年BCE世俗的统治者已经篡改了寺庙的大部分政治和经济力量。一个城市状态的统治者被认为是由城市的上帝选择的,负责人民的安全和繁荣。最早的统治者可能都是高牧师和统治者,中美托纳米亚国王继续在他们的历史中有祭司职能。

然而,从早日开始,寺庙和宫殿的趋势成为单独的机构。即使统治者开始作为高牧师,很容易看出这一发展如何发生。社区更容易识别个人领导者而不是一个机构,而且一个小镇的高牧师将被投资于魅力权威。办公室在所有概率上都是一个特定家庭的遗传,他将采取皇家王朝的属性。

随着国家之间的战争越来越大,领导者的立场将变得更加重要,更为着色,统治者的办公室将超过它的寺庙背景。在适当的时候,宫殿将作为国家内部的独特机构发展,并在早期王朝时期皇宫可能像寺庙一样富裕而且强大。

战争

我们在早期尾端时期所知道的苏美利亚历史是战争,城市与外国入侵者之间的战争之一。城市努力互相制服,以及一个城市 - 武列,乌鲁克,乌鲁,尼普尔,骆驼,乌米 - 乌玛 - 在南部美索不达米亚的一些或所有城市和其他城市取得了统治地位。

在这种相当乏味的权力斗争中,某些问题似乎一直处于危险之中。值得清楚的是,一些战争是一条直接的资源冲突 - 土地,水,贸易路线。然而,超过这些,似乎有两个目标是雄心勃勃的国王瞄准。

首先,尼普尔的统治使他控制着苏美尔的宗教中心,因为它在这个城市中,萨默西亚神庙的寺庙恩布利,位于。这似乎是朝圣的中心,并拥有它给了一个统治者巨大的声望。他对寺庙的赞助使他的身份合法为其他城市的霸主。

其次,控制KISH似乎是控制哈尔德兰地区北部的Akkad的山茱萸的初级土地,这反过来又为另一个统治者提供了一个巨大的战略优势。因此,这两个城市占据了这一时期的力量斗争。

关联: 古代美索不达米亚c的地图。 2500 BCE.

第一个帝国

突然在第三千年BCE末期,突然进入现场历史悠久的巨大征服者,又名又名。他的帝国在美索不达米亚造成了巨大的变化,他的职业生涯在后来的历史上施放了一个长长的影子,因为雄心勃勃的国王努力提高他的成就。

哈尔加顿的萨尔贡

到了苏美利亚中心的西北部,在被称为Akkad的地区,居住在一起。在后来的历史中,大量与游牧民族的生活方式有关 - 只需要思考阿拉伯人,看看为什么 - 但在这个早期没有证据表明这一点。 Akkad的犹太人人民们乘坐且大而不是游牧民族,并且在早期的尾声时期在南部苏美尔文明中完全分享。他们生活在类似的城市,崇拜同一个神和女神,遵循相同的艺术和建筑风格,并使用相同的楔形文字剧本。唯一的区别是他们讲了一种不同的语言,后来被称为又名。


铜的青铜头最有可能又名赤褐色的Sargon

在这个寺院的中心地区站在苏美利亚市Kish,而在C. 2334 BCE是一个谦虚的官员,Sargon,抓住了这个城市的控制,成为其统治者。他是一个关于自己,他基于他对当地的山东人口的力量,他的帮助他击败了苏美尔人,成为Sumer和Akkad的霸主。然后萨尔贡随后在他似乎没有其他国王之前巩固了他的力量。他创立了一个新的首都,aragade(来自哪个术语“akkad”来 - 但我们尚未了解城市的确切位置);他将自己的官员担任被击败的Sumerian市国家的州长;他在旧城区的大片土地上没收,可能是宫殿和寺庙,并将他们转化为自己官员的皇室域名,以支持他的个人财富和权力;他制造了Akkadian的正式业务语言。

因此,在南部梅托伐差不多达莫获得了他的力量,他在尝试之前将其扩展到尺度上。他在东部的东部,玛丽在北部美索不达米亚,EBLA等城市进行了伊莱姆 叙利亚并携带他的力量,即地中海和金牛座山脉。他可能甚至导致了亚洲未成年人的探险。

Sargon的后继人员

在2279年的死亡中,有广泛的革命,他的儿子狂热,剧烈地处理。即便如此,似乎北部美普菊和叙利亚的地区暂时落后于又名哈拉姆 - 罪(2254-2218 BCE),才能成为拖把电力恢复的宝座。

Naram-Sin再次开垦所有丢失的领土,并进一步扩展了Akkadian帝国。他几乎花了他的全部统治,在佛罗里达州北部的北部和叙利亚(在这个过程中解雇Mari和EBLA),并将Akkadian Power延伸到火鸡东部的统治。当他成为第一个在他自己的一生中宣称上帝的地位的统治者时,他离开了美oopotamian传统。

衰退

Naram-Sin是Sargon Line的最后一个伟大的国王。在整个帝国中发生了他的死亡革命和侵犯。伊拉姆丢失了,几位苏美尔州城市反抗。叙利亚北部甲岛,叙利亚和安纳托利亚地区远离帝国。最后是来自Zagros Mountains的野蛮山人,入侵美索不达米亚,终结了一点,为Akkadian Power结束了,并为Sumer和Akkad的新统治者安装了自己。

因此,在世界历史上结束了第一个真正的帝国。 Sargon和他的继任者对古代中东的想象力造成了巨大的印象。 Sargon的纪念本人被传说包围着,一个例子是该地区的雄心勃勃的统治者在他死后几个世纪。

Sargon和他的帝国的遗产

南部美普菊属性人民的地理视野大大放大,在周围地区的文明对其文明的影响大大增强。北部美杜米菊属于苏美尔/阿卡迪亚文明的折叠中充分地提出,与其他人进一步远方,如赫尔维拉人,卢布鲁和伊拉伯石。在南部美索不达米亚,Semites和Sumerians变得如此混合,该地区应以后称为“Sumer和Akkad”。阿克卡迪人被建立为政府的语言与苏美尔人一起。

赤a规则的时期曾在苏美兰文明中致力于其他变化。超过一个多世纪,苏美尔的主要城市州被拿回州长统治。然而,旧的苏美尔统治者尚未流离失所;他们只是回答了更高的(地球)的力量。为了支持Sargonid制度,旧寺庙和宫殿庄园的大部分已被没收并交给新人。随着Akkadian统治的通过,城市的新统治者占据了土地,并将其带来了直接所有权,从而大大扩大了宫殿的财富和力量。统治者现在以一种新的和更完整的方式占据了他们的城市国家。

另一方面,Sargon和他的继任者带来的更持久的变化之一是,在他们的时间苏美尔和哈卡德成为更多综合政治单位之后。因此,个人城市的统治者不再像曾经独立一样独立,现在通常是一个霸主的覆盖者,他称之为Sumer和Akkad国王。

吉蒂插曲

这些霸主中的第一个是吉蒂国王。在Akkadian故事的结束章节中,Guti入侵了南部美岛岛,蹂躏该国,解雇了首都,然后被占据了Sumer和Akkad作为执政集团。然而,它们数量很少,显然只能占据尼泊尔等一些战略地点,也许是你的战略地点。大多数城市州都留下了他们自己的设备,如此长(概述),因为他们继续向古田国王致敬,以及一些,特别是洛杉矶,在经济和文化上繁殖。

经过近百年的统治地位,古丽被2120年出现在2120年。在几年内,你叫Ur-Nammu的统治者已经将自己与Sumer和Akkad国王建立起来。


用你的Ur-nammu的名字盖章
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你的帝国

UR-Nammu(BCE)创立了第三王朝,南部梅托伐别墅在近一个世纪的和平与繁荣之下。他通过扩大运河制度来推动农业扩张,并在他的王国城市进行了一个壮观的建筑计划。

最着名的是,UR-Nammu建造了一系列Ziqqurats,金字塔状结构,这些结构飙升,这些结构飙升,这些结构飙升,所以在城市上飙升(事实上,有些学者认为他们受到了大金字塔的启发 埃及虽然他们不是皇家坟墓,但苏梅尼亚寺庙建筑悠久的最后阶段越来越多了数千年)。这些中最伟大的是你自己,高于40米或以上的高度,今天苏美利亚建筑最宏伟的例子。

一个集中的状态

UR-Nammu在战斗中死亡,并被他的儿子成功,他在他长期统治(1994-2047 BCE)中进行了彻底改革,在其范围内令人叹为观止。为整个王国,重量和措施制定了法律规范,以及整个土地上施加的统一税制。致敬(粮食,绵羊,牛等)被送到尼普尔附近的中央仓库,分布在政府命令的地方:养活劳动力挖掘和维护运河和道路,建造寺庙;或者支持首都的奢侈品法庭。

制造中心在整个王国建立了各种各样的商品 - 皮革,纺织品,面粉,啤酒,陶器,炊具等。国际商务掌握在州官员的手中,符合长长的悬念传统,而是比迄今为止更大的规模进行了。

为了管理这一高度集中的系统,建立了扩大的官僚机构,楔形文字剧本改进,以帮助官员应对增加的工作负荷。苏美尔和又名的不同城市州的先前统治者被占据了职位,但现在被视为国家结构中的下属官员,其皇家官员检查的忠诚和效率。

UR的国王通过征服扩大了他们的领土,并建立了一个联盟国家网络。北部美普菊的土地被转变为省份,超越了这些土地, 伊拉撒,Mari和其他国家被纳入了皇家王家族的婚姻联盟网络。道路网络共同编织了这种地理政治结构。在所有其他国王,舒吉之上的常设头部和肩部遵循Naram-Sin的步骤,在自己的一生中宣称自己是上帝。

衰亡

在苏格吉在解开之前,你的帝国持续了大约二十年。一个接一个的东部省份,从帝国抵押,并在西半球化的游牧民族新的历史中,富有魅力,施加压力然后突破防御,渗透到王国的心脏。然后拿回和苏美尔本身的中心地带开始突破,宣称自己的独立统治者。最后,在2004年的BCE,Elamites侵犯了,拿了你,解雇了这个城市,并带领了你的最后一个王者俘虏了。

艾克卡和乌尔帝国之后的几个世纪以来都是分裂和入侵。在适当的时候,另一个伟大的征服者出现了,谁将在一起举起了美索迪亚人世界。但到目前为止,新的权力和文明中心正在出现,南部美岛裔优势的日子结束了一端。

早期巴比伦

在乌兰沦陷之后,南部美杜米菊属于两年以上的王国仍然是碎片。当国王努力互相统治时,旨在成为Sumer和Akkad的下一个霸主,那时战争不断。最重要的州是Isin和Larsa,Isin占据​​了一世纪左右的胜过,并在下一世纪而勒萨。

这些国家的国王虽然是国外来源(ISIN的王室最初来自Mari,Larsa的是,首先是阿莫里特,那么Elamite股票),自己被认为是旧苏美尔统治者的自然继承人。他们光顾了苏美尔艺术和文学,用许多新寺庙饰有大城市,并在苏美尔语中撰写了官方铭文 - 尽管目前又名是政府和行政的日常语言。

亚摩利斯

虽然ISIN,Larsa和其他王国相互竞争,但该地区正在由沙漠的氏族解决。这些是 am谁抵达野蛮半游牧民,但很快就通过了Sumer和Akkad的文明。

亚马伊特成立了许多小王国,对该地区的社会和经济生活产生了持久的影响。旧城国家的独立性以及他们所体现的政治和行政结构终于结束了。新的国王为自己带来了大量的土地,并使一些人在维护宫殿的维护中,他们在家人,朋友和追随者中分发了其余部分。因此出现了一个新的土地上课。

寺庙失去了经济特权,并像许多人一样成为土地所有者;和所有人一样,受皇室税。大型寺庙和宫殿研讨会,更不用说你的国王的巨大工厂,是过去的一件事,现在具有小型私人研讨会。即使是国际贸易,迄今为止守卫寺庙或宫殿的嫉妒垄断,现在就在私人手中。

最后,宗教球体并没有被解脱。新的阿莫里特国王更加担忧,当地担忧,当地的神变得对他们来说更重要。旧的Nippur旧的国家靖国神社的重要性均赤步跌幅,而且伟大的上帝疯了。在适当的时候,这为新的主要神创造了一个真空吸尘。

巴比伦的哈穆拉比

该地区的Amorite酋长之一建立了一个小王国,基于迄今为止不重要的巴比伦(1894年BCE)。在接下来的六十年左右,他和他的继任者逐渐扩大了他们的力量,所以到这一时期结束时,他们几乎统治了Akkad的所有土地。 Hammurabi在1792年升起了巴比伦的宝座,在长期统治(1792-49 BCE)的过程中,将他的领土转变为覆盖整个中索莫菊及超越的大型帝国。


这种被称为“Hammureabi的头”的破旧现在被认为是预测
哈穆拉比几百年。
再现 创造性的公共3.0

在他的不同域名Hammurabi追求集中政策。当地政府仍然掌握在当地领导人的手中,但上面这是皇家官员的等级所治国,国王对其王国的详细事务带来了直接和积极的兴趣。

在许多方面,Hammurabi以历史悠久的方式行动了一个勤勉的苏美尔统治者:重建和修复古老的寺庙,挖掘新的运河和维护旧的运河,看到司法所做的 - 以他发表着名的观点 法律规则 在以前美不达米亚统治者的例子之后,在他的统治结束时。

以其他方式他是一个真正的创新者。首次新的社会政治机构出现在美索不达米亚,该救原领域,赋予士兵和其他人以换取军事和其他服务。这可能是为了创造一类分发的追随者,该追随者分布在整个帝国中,其忠诚可以被计算在哈穆拉比和他王朝的力量上。

衰退

哈穆拉比的死后之后是大规模革命。 Hammureabi的儿子,Samsu-Iluna(1749-1712 BCE),勇敢地努力保持父亲的政治创作,但没有成功。古代苏梅尔南部的南美索不达米亚(Southern Mesopotamia)在海上王朝的控制下跌倒 - 不是在历史悠久的历史中心,乌鲁克已经被送到了火炬 - 而北部美岛别害在亚述的控制下。

Hammurabi的后续的继任者在于局限于Akkad的旧地区。他们保留了巴比伦王国的另一个世纪。但是,在1595年的BCE是由国王进行的大型RAID 赫梯 被袋装巴比伦,巴比伦国王被归结,并且可能杀死。几乎立即撤离了赫梯,因为他们的国王在家里迫使他们待处理,并进入他们留下的政治真空,他们留下了卡司石的统治者,阿吉尔二世,占据巴比伦的宝座,并创造了一个将持续438年的王朝。 - 中索不达米亚的历史上最长。

卡西斯

卡斯特是一个生活在千年内的中央Zagros地区的人,虽然自2000年大约2000年以来,但他们已经属于统治 印度欧洲 讲统治班级,给他们一个似乎没有似乎没有过的战争条纹。

虽然在巴比伦的外国人,他们为他们的新王国提供了很多需要的和平,稳定和经济复兴。除了他们征服海陆王国的战争之外,南部南部的南部的南部的南部 - 从这个日期来看,学者都是巴比伦的学者所知 - 他们沉迷于国外冒险,甚至漫长的多年来。随着亚述,他们签署了两种权力之间的条约划分中产差异。在家里,他们统治了美岛君主的神圣传统 - 崇拜古老的神,挖掘运河及以上所有重建旧寺庙。

幸运的是,未来几千年代表学者,他们也通过监督皇家图书馆中数千个楔形文化片的收集,组织,编辑和储存来光顾美索不达米安文学。

关联: 古代美索不达米亚c的地图。 1500 BCE.

Kassites继续为Mesopotamia进行几个世纪。然而,在1235年的BCE中,亚述和亚述人和亚洲巴比伦的双重入侵 伊拉撒 导致了这一点 亚述人 将自己的州长作为巴比伦的统治者安装。亚述立即进入了一系列政治不稳定,有一系列宫廷政变,而Kassite-Babylonians很快就重新启动(1227)并恢复了他们的独立性。然而,ELAM仍然是一个威胁,并在1160年再次入侵巴比伦。他们用巨大的军队做了那么巨大的军队,无情地掠夺了南部的梅托普菊。许多美索不太山脉,包括梅卡克的大雕像,被带走了伊拉姆首都的苏珊。最后的Kassite King从他的宝座中赶到了1157年的宝座,巴比伦被伊拉撒所占据。

再次下降

伊拉伯斯很快疏散了巴比伦,可能是因为他们遭到北部和东部的压力,来自新的人民搬进伊朗。 Babylon再次拥有一个原生的王朝,这些国王最着名的是Nebuchadrezzar I(C.1124-1103 BCE),他获得了持久的成名,以获得高度成功的竞争,导致玛库雕像的回归巴比伦。

到目前为止,中索托米古代国家都受到大规模迁徙的威胁 Aramaean部落;事实上,该地区的整个历史现在承担了一个新的性格,因为中东进入了野蛮人入侵和古代文明中心的日食。这一时期持续了几个世纪,然后看到该地区一系列巨大帝国的崛起。中索不达米亚的未来是许多其他地区。

要继续,看看 古代亚渊源的历史 and the 巴比伦帝国.

关联: 古代美索不达米亚c的地图。 1000 bce.

进一步研究

古代美索托纳米亚文明

古代亚述文明

晚期巴比伦文明

也可以看看:

历史地图集:古代美岛塔的地图

古代美索不达米亚的来源

图书

我用于古代美索不达米亚历史的主要来源是:

Roux,G., 古代伊拉克,1992年,企鹅是一个非常可读的综合读者科目的概述。

saggs,h.w.f. 巴比伦人,1988年,Macmillan是,尽管它的名字,但古代美洲奥岛文明的全面和学术覆盖,直至公元前6世纪的新巴比伦帝国结束。

罗夫,米, 美索托米亚和古代古代古代古代的文化意图1990年,Andromeda,1990年,是一种卓越的说明和高度信息的主题。

关于普通读者的慷慨解放好闻考古的工作,包括良好的古代美岛差异覆盖,是Renfrew,C.(Ed。), 过去的世界:考古的时代阿特拉斯,时代书,1995,p。 98-9; 122-7; 132-5; 154-7。

关于一般考古学的工作旨在获得更多的学生,但是可读,并且覆盖着古代美索不达米亚非常好的覆盖,是斯科雷,C.(Ed。), 人的过去,泰晤士河&哈德森,2005,p。 232,432ff。

在古代美索托米亚的政府欣赏地位,看看更精细,S。, 政府,我,古代君主制和帝国的历史,1999年,p。 104ff。

网站

芝加哥大学已经制作了一个精湛的网站 古代梅索多塔岛.

古代美不达米亚的一个信息丰富的网站是英国博物馆 古代梅索多塔岛.

维基百科有其通常的大量信息 古代梅索多塔岛.

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